Yale: Beinecke MS 946 Place Names Identified

P. 21 Se/ questo globo della terra fussi et cosi l'acqua come l'aria e 'l foco sotil non resistenti alle percosse non sarebe ma' nocte in verun loco ma il sole non puo passar sue dure cose et pero manca il giorno a poco a poco che/ la / terra ciel / toglie et fassi obscuro pell'ombra che / ci fa suo corpo duro.

Quinci si piglia la misura et / l'ore di tutto il tempo del secol presente che 'l sol si gira et in venti quattro hore e ritornato all'usato occidente et in diversi siti a tutte l'ore in qualche loco egli e sempre oriente venti quattro hore /e/ un di naturale che tra la nocte e 'l di sempre uguale -

Nel tempo che comincia prima vera piena di fiori et di novelle fronde et temperata rende ogni rivera di dolci venti e che 'l mare cheta l'onde uguale /e i di dalla mattina / a sera quanto /e la nocte che 'l / sol ci nasconde infino a mec̨c̨o giugno tutta via il giorno cresce et la nocte va / via

P. 22 Et comincia di marc̨o /a/ mec̨o il mese quando il sol entra sotto l'ariete humida et calda suo complexion prese la qual tutte le cose rende liete le creature son / d'amor racese et a generatio disposte et fete l'umido trasse dal verno passato e 'l caldo piglia dal sol rapressato.

Quando il sol /e/ piu presso a noi che mai pel cerchio che si fa piu qua la state e/ gia conversa in fructo de suo rai et consumata quella humiditate due tanti il di della nocte vedrai poi comincia a scemar suo quantitate fino a mec̨o settembre a poco a poco e questo tempo a natura di foco.

Poi che/ la nocte fia col giorno uguale comincia il freddo e 'l caldo va calando et quanto scende il di la nocte sale fino a mec̨o dicembre seguitando questo tempo si dice naturale nel quale il caldo al fredo contastando fan l'aria turbare et dar gram piove onde per l'acque l caldo si rimuove

P. 23 Et fassi il tempo rigido et noioso di ghiacci et neve et d'acque di gran venti et ciascum fiume corre ruinoso faccendo spesso danno a molte genti il mare sta turbato e tempestoso l'aria et la terra et l'acqua combatenti et questo verno dura insino al giugno quando la prima vera fa ritorno.

Degli elementi quatro principali che son la terra et l'acqua et l'aria e 'l foco composti son gli universi animali pigliando di ciascuno assai o poco et nel risolver de corpi mortali ogni elemento torna nel suo loco huomini bestie uccel serpente et pesce et piante et pietre et cio che scema o cresce.

Quattro complexion nel corpo humano son di natura di quatro elementi li quali rendono il corpo infermo et sano secondo c'anno buon concordamenti et come un si discorda a mano a mano seguono al corpo diversi accidenti di febri le qual son di più ragioni secondo le predette complexioni.

P. 24 Collera rossa state foco et marte sangue com primavera et aria et venus flema verno acqua an coll'una parte malinconia et terra tenet genus dell'autunno et di saturno l'arte chi d'una d'este parti fussi plenus sarebbe in grado di superlativo di cosi fatta complexion paxivo.

Collerici son huomini leggieri acuti et promti et desti et animosi acti a far pruove di buon cavalieri et nel combatter molto furiosi quando si turban son subiti et fieri di corpo asciutti et di cor curiosi la sua distemperança fa terçane c'oggi sta bene et la febre a domane.

Sanguigni son di / dolce comditione son / temperati et di largheçça honesta gente di pace et sança ofensione benigni et amorevoli et con festa sono inclinati alla fornicatione di tutte complexion piu sana /e questa la sua distemperança fa contina che si conosce al polso et all'orina.

P. 25 Flematici son molli et freddi et gravi pesanti et lunghi in ogni loro affare di grosso ingegno quando tu li cavi del loro mestiero avendo altro a cercare temen vergogna et sono benigni asai et temperati nel lor consigliare son pieni et grassi et lor distemperança cotidiana febre a nominança.

Ma/linconia e di tutte peggiore palidi et magri son sança letitia coloro habundano in cotale humore disposti a tutte l'arte d'avaritia et an molti pensier sempre nel core son solitari et di poca amicitia quartane son le febre malinconiche che più che tutte l'autre son croniche.

Se / l'anima vorra signoreggiare vincera tutte queste passioni ma se si lascia al corpo sogiogare fie sottoposto a queste inclinationi quand'ella al corpo si lascia guidare et seguita sue basse conditioni perde l'alteça e 'l ben / dell'intellecto et /e/ per suo et non d'altri difecto.