MSH-LAT_001-112

Núm. LIV 217

EL INVESTIGADOR. LUNES 23 DE AGOSTO DE 1813.

MAÑANA ES JUBILEO S. Bartolomé Ap. En los Descalzos

____________________________________________________ Curiositas haec non unius aut auterius hominis, sed plane omnibum, quicumque, non dican litteras norunt, sed litterarum nomen audierunt. _____________________________________________________

GAZETA de gobierno de Lima de 21 de agosto – Con fecha de 13 de julio de Quito, avisa excmo. Señor D. Toribio Montes president de esa audiencia constitucional á esta superioridad, haberse entregado pacíficamente la ciudad de Popayan el 30 de junio al exército de su mando. ----------------------- ART. COMUNIC. Señor editor – Esto de andar en dimes y diretes no es para mi genio: y pore so jamas me he metido en lo que no me toc ani me tañe. Pero hay cosas que no se pueden echar á Puerta agena, y sacando á un hombre de sus Casillas, lo hacen tratabillar. Digo esto, porque con toda la libertad de imprenta, yo no he despegado mis labios hasta la presente para decir ohus ni mus, ni he atravesado palabra con alma viviente: sin embargo de que mi pluma (aunque parezca mal que no lo diga) no es de las de ciento en carga y tal vez, y sin tal vez, podia haber hecho su labor como la mas pintada. Pero U. con su Diario me ha hecho sacar los pies del plato. He perdido los estribos de la paciencia, con verlo a U. montado en el caballo todo el día de

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Dios, gete por aquí, gete por allí, tomando lenguas de fulano y de zutano, y haciéndose el áegos de los abusos públicos, sin avanzar un paso en su reforma. Tiró U. contra los asentistas del teatro tanto tajos y reveces, que no los dexó ni para sastre. Y zas á renglon seguido, y como quien no quiere la cosa, le embocaron á U. en el cuerpo al Diablo predicador como quien dice, allá va eso, para que el flamenco se tire una oreja y no se alcanze á la otra. Por un triz voy yo esa noche; aunque ya se ve que no hubiera esperado hasta el concho, como que no me chupo el dedo; y luego que hubiera rastreado el chusco, tomo las de Villa Diego = y sin decir ahí quedan las llaves, escurro el vulto para ciento y un años. Y todavia no las tengo todas conmigo; porque corre un run run, de que se les ha metido en la cebeza el repetir la tal comedia. Y el domingo estuvo en el canto de un peso., el que la cosa se hubiera puesto en planta. Me dice que U. salió haciéndose cruces, y que no faltó quien tirara los treinta dineros. Pero hablando en oro, amigo mio, no se les puede hacer un crimen de de esto. Porque el papel de U. (como se dexa entender) les sabria a chicharrones del sebos; y como ellos no se duermen en las pajas, quisieron sacarse el clavo antes que la cosa se enfriara. ¡Bonitos son ellos! aunque U. los vea así á la buena de Dios, y que parece que no los menea el ayre, saben muy bien quantas son cinco, y donde les aprieta el zapato. U. quiso que la letra les entrase con la sangre; y como no aguantan pulgas, tiraron por la calle de enmedio. Lo mismo hubiera hecho cualquierita, pintese el que se pintase. Y por mí saco el dechado. Por bien, harán de mi cera y pabilo: pero si me quieren llevo ar a punta de Lanza, sacarán de mí lo mismo que el negro del sermon; y á buen librar, que puede ser

219 que vengan por Una, y salgan trasquilados. Tambien tiró U. una inderectilla de Cobos sobre los remates de las demandas. Y dizque el procurador de mi padre S. Juan de Dios, luego que tuvo barruntos de esta cosa, corrió al despacho del Diario, como alma que se la llevan los diablos, y hirviendo en cólera, le dixo á U. en sus barbas, sin enviárselo á decir con nadie, que huia, que tornaria, y que minaría el mundo por sacar en limpio al autor del artículo, y que despues llevaría la cosa hasta la pared de enfrente. U. sufrió su [julepe: y qué ha sacado? Tanto en una mano como en otra. Las demandas siguen en el mismo pie: y mal que nos pese, hemos de hacer á los demanderos la olla gorda. Amigo mio: dexe U. correr la bola, y quien viene atras que aree. Porque tratar de que el pericote Viejo olvide su agujero, de que el moro viejo sea buen cristinso, es agarrar el Cielo con las manos, es majar en hierro frio, y predicar en desierto.

Pero ahora caygo en cuenta, de que U. me puede volver la ayuda al cuerpo y decirme; que como hago hincapie en meterlo á U. con razon, al mismo tiempo que le aconsejo que dexe á cada loco con su tema. Pues, señor editor: U. puede hacer de su capa un sayo, porque cada uno sabe su cuento: que yo aunque la boca me coma por hablar, me he de estar con la lengua pegada al paladar, sin tener con U. un si ni un no en la vida de Dios. Echo U. pie atras, si le da la gana: y si no, siga metiéndose en las vidas agenas, que lomismo me echo yo en el bolsillo con lo uno que con lo otro. Pero tenga U. entre pecho y espalda que si se mete en muchas honduras, puede la torta costarle un pan. Aunque á mi se me dará de eso lo mismo por arriba que por abaxo, atras que á las espaldas; pues tengo muchas conchas para venir al

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cabo de los años mil, á echarme a cuestas cuidados agenos. Cada palo aguante su vela: y quien por su culpa es infeliz, vaya á quejarse al Infierno, Queda de U. su afectísimo. Sancho Panza.

IMPRESO. Defensa de D. José Antonio Polo y Caso, cura propio de la matriz de Caxamarca &c. Por el D. D. Justo Figuerola, en la causa que por apelacion pende en esta curia arzobispal, por haber privado su obispo á dicho párroco de su beneficio, solo porque opinó que podia promiscuarse con los viernes communes del año, &c. Buena causa, y bien defendida. En la imprenta de los huérfanos: un quaderno en fol. Con 78 pag. Despues de demostrar los defectos y vicios del proceso, y el Empeño en vexar, oprimir y ridiculizar á un sacerdote y párroco benemérito, reduce la defensa á quatro proposiciones. En la 1a. convence que la opinion de que se puede premicuar es probable y sostenible; no laxa, falsa ni escandalosa &c. La 2a. sostiene que siendo nulo el proceso, ha juszgado el señor obispo la materia con nulidad notoria de hecho y derecho. En la 3a. demuestra que no hay des bediencia ni contumancia en no seguir la opinion del señor obispo. La 4a. prueba que aun siendo notoriamente falsa la opinion sobre la licitud de promiscuar, y sostenida por un error de concepto, no era un crimen digno de la grave y ultima pena que se ha sentenciado. En todas resalta la peretracion, tino y madurez de un filosofo despreocupado, que sabe dar á las cosas su verdadero y justo valor: una sagacidad, y fuerza de raciocionio con que dexa enteremanente desarmado ó indefenso á su contrario. La verdad se presenta mas expedita, porque no lleva aquel ropage con que la embaraza ó desfigura el estilo forense; y el lector no tropieza en aquella formulas triviales é insípidas, que mira como sagradas la pratica del foro. El señor Figuerola, uno de los primeros literatos de Lima, tiene bien comprobado, así en esta como en otras muchas producciones, que le son familiares los conocimientos ménos communes, y que está acostumbrado a beber con abundancia en las fuentes mas puras.

Lima: imprenta de los huerfanos: por D. Bernardino Ruiz.