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de religiosos ellos la fundaron. Y así viendo el demonio
que con otras trazas no ha podido derribar los fundamentos
de ella [de] las religiones [que] hay pone ahora todos sus tiros y batería.
Porque derribado el fundamento caerá todo el edificio. Y esto lo hace
con solo ese papel del nuevo José. Porque claro está que sí: ese
papel en que tanto se deshonran los ministros del evangelio
se divulga, como por acá pasando a España y otros reinos, como
pretende el total enemigo de esta iglesia que con eso alcanza
lo que desea que no vengan ya más ministros a ella, no vengan
ya religiosos, que lo aten de pies y manos. Porque si este
papel llega por allá con todo su infamia ¿quien ha de querer
venir por acá? Si allá se hallan los religiosos contentos con paz descansados
y con honra en servicio de Dios ¿como han de venir con
tanto riesgo de su espíritu, honra y salvación? Eso pretende
el demonio con que ese papel corra y pase. Que más ya
dice que no se barran las iglesias y se dejen criar zacatales
en ellas para establo de bestias. Ya dice que “no se lave la
ropa de los altares y sacristía para el santo sacrificio padres
míos que dejemos las iglesias y nos vamos, que ya no se vengamos
más, que se acabe ya la cristiandad de por acá, que ya
no puede sufrir más duración de ella.” El demonio por medio
de ministros de justicia y cristianos, ¿desde cuando comenzó
el demonio está empresa? Desde Corcuera acá abatiendo los de religiosos
y ministros por medio del gobierno malaconsejado, lo quiere
llevar al cabo. No por eso se entienda que yo repruebo a su principal
que no hablo sino con ese papel.

¡Válgame Dios! Que los religiosos tenemos tiranizados y
en cautiverio a los indios, ¿es porque los amparamos y [anidamos]
en alma y cuerpo? ¿Es porque los defendemos de agravios e injusticias
de ministros de justicia que como lobos se los van a comer?
que es de los tesoros que les quitamos? ¿No [se vuelven] libre a sus
casas? Alla en nuestra España como crían los hijos aun de señores
no es metiéndolos en colegios apartados de sus padres si esto hiciéramos
acá ya argiva prisión y cautiverio.

Queréis señores que diga en que está el cautiverio de los
naturales no está no en los ministros religiones ni en los
alcaldes mayores que esos son [charquelos] y andar por las
[ramas] aunque haya algo en ellos de lo que dice todo esso es
nada y no es por lo que los indios claman libertad sino los
dos cosas y causas que tienen destruida a toda España y
Nueva España que son como [soy] testigo y todos los son el papel
sellado y estas medias anatas más vaya eso que es mal
común de toda la monarquía fuera de eso hay otras
dos tan grandes que cargan sobre estos pobres que son tantas
sacas [bandalas] de tantos años sin darles un real de [paga]
tantos títulos de oficios por fuerza que a unos les cuesta 20 a otros
12 y al que menos 4 pesos este es el cautiverio que tanto
sienten que los pobres causa de [sustiviera] en la fe que sino
fuera por los religiosos desesperan, y se fueran a los

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John Carlos Duque

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John Carlos Duque

On line 21 to line 22, the author uses repetition to place emphasis.