Foresti/NGA

De plurimis claris scelentis que Mulieribus.

Fratris Jacobi pbilippi Bergomensis ordis heremitarus divi Augustini ad sacratissima Beatriceus aragonia/Hngaro? i Boemo? I^Lcgina in libium oc claris rccUhfc^ 07ulicribu8 nouinimc pgcflum.

•^iologus. £ripfimu8 tam Dudum faaacifTima Kcgia (aciozi rolumic oc tni ucrfis l^cgib^ virifq? gbufc^ iUudribus^ta rccetiozibus ^ nouif fimisrfcd t oc plcrifc^ mulicrib^:ac oc totius miidi rcbus gcftts^ cu5 6cograpbia mulco;; reqnoyi atcp rcgionu5 p:ouc biftozia ipfa quam fcribcbamusloco^ aliqua rcquircbat fignificationc^TC lucidioz fiercc. €10 planc volumc/cbronica? Supplcrnti Titulo pzcnotauim^rquodcp opus imp:cnbm oflitio ia pluribus comunc fludiofis boibus rcddcrc curauimus. 3d quoq? ncfcio quo mcrico(ntft q^ cuKofioza admodum mozcalibus placcnO Qb v^niucrfis ia5 fcrc ingcti comparatit cfl afi^ccu. acctt fi qd inbis ipfis lcccc rib' arrifcrit/no rtic^ mibi afcribcdii putauifcd oco pmuniftco graculadii p« co^aquo fcmp cff luic qcquid cgrcgium poc bumana fragtlicas .'T^inc igif ani'' maca^binc inccfa fKducia motufcpcctfi rugofa frotc in kniu pduccus) cum fcpc fcpiufcp mccu5 cacica cogitatiocalo rcrfarcmmulta? mulicrum cgrcgia facta: cum Diuina CU5 bumnna ab ipfa gloziofifTima oci gcnitricc 0!)aria initium fu^ mcdo.-z ali|8 pjopcmodum innumcrabilibus/cum gcntilibu8:ru5 cbriftiais^ ad banc rfq5 noftre fccis ccatcm ctiam fubfiftetibus. Quarum qucda(vtpotc) gcfilc8'vc ccceros claris facinozibus antcirct/omnc ftudiu5/fubftattam/fangui ncm/3c ipfa5 fuam aiam ecigccc oppozcunicace poncrc flatucrc vt et ca^nomc carum I pofteros Dcducercnt:ac pcrpctua mcmo:ia comcmozarentur £brifti' coUs ^o/que plurioza pzo cbrifti glozia/ftrenue/foititer/t Upictcr cgcriituc p' ter naturam fcccrunt.quibus ctfi a natura rerum molities in(itsi% cozpus OC" btlc/ac tardum fgenium oatu5 fucrit:in virilcm tamcn cuaferunt animum: itit n Igcnio cclcbzi infractoq? pcctozcatcp virtutc cofpicuaaufc fuerint viris ctia oifficilima pzo cbrifto aggrcdi atcp pcrficcrc:ct quibuf ccrtc marimis laudib*^ vcniunt ectoUendc. €t iairco nc mcrito criam ipfc fraudcnrur fuo: impzimis in animum vcnit.cc bis quc biftozie i mcmozic refferunt: r bcbzcis rctcris te^ (tamcnri T gcntilibus/fanctifTimifc^ martvribus 7 virglbus atcp aUfs plcrifcp noflri eui viraginibus^quas aut audatia^fcu tngcni/ nres/i induftria^ac Uttc^ raria^aut fingulare aUquod nature munu8'vcl foztune gratia fcu mundialis in iuria notabilcs fccifm vnum Dcduccrc voluminis cozpus. TRec volo tuc maic ftati Icgenti incongruum vidcaturfi Sarc.Oldc. luditb. t)cftcr.fanctifTimi8 pudicilTimifcp matronis/immittas Scmiramidc.COcdcam.StbaIiani. Glf m piadcm 7 £Icopatram copcrcrit.lflccp et polt faluatozis noftri aductii (i fimi Urcr kte •^etromllcO^artc.O^aric magdalcnc.sgncti.aliifqj fimilibus fctifli mis cbrifti martf ribus 7 virglbus/comittas sgrippina IReronis matrc, f au (tinam augufta.Scmiamira mcfana:7 alias Ipudiciffimas fctulctafcp fcmlas' quibus per grade kd pnitiofu5 fuit igcnium.vcl eifde bonis pfozmc.lRo cnij mibi animus cft'boc claKtatis nomc ita ftrictu5 fumcrc.vt fcmp in virtntc vcl fanctitatc vidcaf ctire:quinrmo in ampUozc fcnfu5(bona cu5 pacc^Icgctiii tra/ berc.€t illas folas intcUigcrc daras^quas quocuncp ct facinozc ozbi/vulgaro fcrmone notiffimas noucro.£u5 ct itcr apoftolos aUofqj fanctifTimos ecckfie

catbolice ooctozcs viros iilu^re&kdiciofos bcticos.8.Srriii5. Sabeliu.fiu^ nomi^. t ceteros mks a oiuo noftro "bierourmo coiiumeriJtos legerim^^.Be rii qm cmthfTe laudib^ memozaru Oigna t oepzefiffe icrepatioibus ifanda no nun^^/uoji foUim erii binc eginfe glonofos in gloziam.vt inde ignauas ab ifau ftis puitlulum retrarifTe. £t ne moze piifco apices tm tetigiffe reru5 rideapcc quibits 3 fide oigtis coQWomik potuimusamplius in longiufculam biftozia pjotracifTenon folum vtile.fed t oppoitunum arbitramur. eciftimas barum egregia facinoia 7 fanctimonie/non minus mc regie maieftati'^ quibufcunqj tam riris ^ mulieribus pIacitura.Q6 cum rr plurimum barum biftonarum fi8 ignara fermone pzoliciozi indigere 7 lctari teanimaduerto. Comikiii etei? boc in volumine gentiles feminas cum bebzeis/T cbriftianis feciidum cdgen^ tiaj tempozum earundem licet no fms bcne conueniat/nec equo iceflerint gra du. £rit itac^ boc opusta^ apotbeca aromatariainqua ad pzofectu5 bomi nia oalcia 7 amara rcponutur neceflaria.Sapit nacp no folum biftoziayfed 1 mundi pbrlofopbia.ac cbrifti euangeliii peroptimc. *ba8 igif noftras clara? mulie^ biftoziasmagno ftndio ame clabozatasrcu (atis oi(flderc5 multis pla CCVC7 pzeferMm bis q cgre aliquid pzobare pfueuerOOe oei olpotcntis nibilo^ minus bonitare confifus oifcrimc facturu5Jteptaui illas in luce emittere.^r xt fe oftcdcre ceperrit:ilIico a multis oigjie babite fiit. Clarumq? pzeter ceteros' cui reftimoniu5 ocdit Donatus ^arretinus facerdos ille oudit per omniatuus Strigonenfis ccckUc vicariusrille inc^/qui no modo iuris pontificiKed tiin giiim cruditioncooctrina t eloqueria/nemini oocto noftre cmisccdit* Sed nec ab boc munere ecpers cttitit fapictif fimus pziccps T^crcules Cftefis fo:o rius ruus.qui mc iuitus mdinit eas Icgere8'no femclfed pluries; qiiaj;: qde^ l3udarione5 quuj spp:obara5 oidiciffem ecteplo ne ec me ipfo qucc^oe rua €D.iieftare afferre riderer:r5 ne criminadi anfas pzeberem inimicisCfed refti^ monijs reriflimis vterer^ab eifde^ ip:imi8 locupIeriJTimis bui^^opis reftibus' Oeide a rribus pclariflimis porificibus ruc maieftati notis/riris niq^i fapictia <ic fideoignifrimis.vtpore ip:imis ab reuercdiffimo Iflicolao maria JEftefe w gniifimo Hdriefe cpo'nro planc 7 mo:ib'' t eloquetia potificiic^ iurisac alia ru3 bona^z litrera? appzime eruditi(Timo:oeide feo:fum ab l^boma Ceruienfe cque epo copmiota noftro/'xrbeologo pfulfiflimo m pcton3to:c oifertiflimo. 3c6mii ab 'jbetro 'Crancfc/'Cclcfino coepifcopopbHofopboactbeoIogocd fumatiffimoque pceteris tua iclita.CO.mirabilem no ignoiat^ lyi ailt pleniflTi mo o:e oe tuis icrcdibilibus TC^tutibus plurima mibi co:am reffcrctes maio:a inquifit plane funt parer Jacobcpbilippe bui*^ noftre oiuc viraginis merira c^ tuis bumeris perferre queas. IReq; equidcm oicerunrapud vetercs finc rece tio:e8 mulieres^vf^/vlla rn^ poflet inueniri buic comparario congrua Bb ci( dem ^o percuncrari ccpian ribi mulicrum p:eftanfiflime inclireq5*Rcgine id opus oicandum eflet.^am oiu etenim talis etiam ad nos vfq? oe loginquo po fifosoe confumatiflimis tuis virtutibus fama p:oceflit vt taq5 Icticieolco nof ftra impiitguauerint ofla. Que certe imp:imi8 magna bumihtati noftre fidutiam fcribendi ad foIiu5 tuc celfitudinis etia^ p:eftifere. ^t i\ii illico ecquiren ti ntibi cdp:obariit(vno oium confenfu)electione5 noftra: aflerctes re vriq^ no folum italicu5'fcd 7 totius pene cbriftianitatis lubar fo:e perfulgidum ac (in^

Prologus Fratris Jacobi philippi Bergomensis, ordinis Heremitarum divi Augustini ad sacratissimam Beatricem Aragoniam, Ungarorum et Boemorum Reginam in librum de claris sceletisque Mulieribus novissime congestum. Prologus. Scripsimus iam dudum sacratissima Regina latiori volumine de uni versis Regibus virisque quibusque illustribus, tam recentioribus quam novis simis: sed et de plerisque mulieribus: ac de totius mundi rebus gestis, cum Geographia multorum regnorum atque regionum prout historia ipsa quam scribebamus, locorum aliquam requirebat significationem, vt lucidior fieret. Quod plane volumen, chronicarum Supplementi Titulo prenotavimus: quodque opus impressorum offitio iam pluribus comune studiosis hominibus reddere curavimus. Id quoque nescio quo merito (nisi quia curiosiora admodum mortalibus placent) ab vniversis iam fere ingenti comparatum est affectu. Attamen si quid in his ipsis lectoribus arriserit, non vtique mihi ascribendum putavi, sed deo permunifico gratulandum pu to, aquo semper effluit quicquid egregium potest humana fragilitas. Hinc igitur animata, hinc incensa fiducia motusque (etsi rugosa fronte in senium perductus) cum sepe sepiusque mecum tacita cogitatione animo versarem, multarum mulierum egregia facta: cum divina, tum humana ab ipsa gloriosissima dei genitrice Maria initium sumendo. et aliis propemodum innumerabilibus, cum gentilibus: tum christianis, ad hanc vsque nostre fecis etatem etiam subsistentibus. Quarum quedam (vtpote) gentiles, vt ceteros claris facinoribus anteirent, omne studium, substantiam, sangui nem, ac ipsam suam animam exigente opportunitate ponere statuere, ut ex ea nomen earum in posteros deducerent: ac perpetua memoria commemorarentur Christicolis vero, que pluriora pro christi gloria, strenue, fortiter, et sapienter egerunt, ac praeter naturam fecerunt. Quibus etsi a natura rerum molities insita et corpus debile, ac tardum ingenium datum fuerit, in virilem tamen evaserunt animum, ita ut ingenio celebri, infractoque pectore, atque virtute conspicua, ause fuerint viris etiam difficilima pro christo aggredi atque perficere, ex quibus certe maximis laudibus veniunt extollende. Et iccirco ne merito etiam ipse fraudentur suo, imprimis in animum venit, ex his que historie et memorie refferunt, et hebreis veteris testamenti, et gentilibus, sanctissimisque martyribus et virginibus atque aliis plerisque nostri evi viraginibus, quas aut audatia, seu ingenii vires, et industria ac litteraria, aut singulare aliquod nature munus, vel fortune gratia, seu mundialis in iuria notabiles fecit, in unum deducere voluminis corpus. Nec volo tue maiestati legenti incongruum videatur, si Sare, Olde, Iudith, Hester, sanctissimis pudicissimisque matronis, immixtas Semiramidem, Medeam, Athaliani, Olym piadem et Cleopatram compererit. Neque etiam post salvatoris nostri adventum si simi liter sancte Petronille, Marte, Marie magdalene, Agneti, aliisque similibus sanctissi mis christi martyribus et virginibus, comixtas Agrippinam Neronis matrem, Fau stinam augustam, Semiamiram mesanam, et alias impudicissimas fetulentasque feminas, quibus per grande sed pernitiosum fuit ingenium, vel eisdem bonis conforme. Non enim mihi animus est, hoc claritatis nomen ita strictim sumere, ut semper in virtutem vel sanctitatem videatur exire, quinymo in ampliorem sensum (bona cum pace) legentium trahere. Et illas solas intelligere claras, quas quocunque ex facinore orbi, vulgato sermone notissimas novero. Cum etiam inter apostolos aliosque sanctissimos ecclesie